Martin Luther King, Jr

sniedza 28.augustā 1963 pie Linkolna memoriāla, Washington DC

Es esmu laimīgs pievienoties ar jums šodien kāds dosies uz leju vēsturē kā lielākais demonstrācijas brīvības vēsturē mūsu tauta.

Pieciem vērtējums gadiem, liels amerikāņu, kuras simboliskā ēnu mēs stāvēt šodien parakstīja Atbrīvošanas proklamācija. Šis nozīmīgais dekrēts nāca kā liels bākas gaismā cerību uz miljoniem nēģeru vergi, kas tika apceptu darbība savītums netaisnības liesmās. Tas nāca kā līksma rītausmas pārtraukt garo nakti viņu gūstā.

Bet simts gadus vēlāk, Negro vēl nav bezmaksas. Simts gadus vēlāk, no Negro dzīve joprojām diemžēl kropls ko segregācijas manacles un diskriminācijas ķēdēm. Simts gadus vēlāk, Negro dzīvo uz vientuļas salas nabadzības vidū plašu okeāna materiālā labklājība. Simts gadus vēlāk, Negro vēl languished darbība Amerikas sabiedrības nostūros un nonāk trimdas savā zemē. Un tāpēc mēs esam ieradušies šeit šodien, lai dramatizēt par kaunpilno stāvokli.

Savā ziņā mēs esam ieradušies mūsu valsts galvaspilsētā, lai skaidras naudas čeku. Kad mūsu republikas arhitekti rakstīja lieliskos vārdus Konstitūcijas un Neatkarības deklarāciju, viņi parakstot parādzīmi, kas katram amerikānim bija krist mantinieci. Šī piezīme bija solījums, ka visi cilvēki, jā, melni vīrieši, kā arī baltie cilvēki, tiktu garantētas "neatņemamo tiesību" uz to ir skaidrs, ka šodien Amerika ir atkritusi uz šo parādzīmi "dzīvību, brīvību un laimes veikšanu." atzīmē, ciktāl viņas pilsoņi krāsas ziņā. Vietā ir godināt šo svēto pienākumu, Amerika ir devusi Negro cilvēki slikti pārbaudi, pārbaudes, kas ir atgriezies ar uzrakstu "nepietiek līdzekļu."

Bet mēs atsakāmies ticēt, ka taisnīguma banka ir bankrotējusi. Mēs atsakāmies ticēt, ka ir pietiekami daudz līdzekļu lielo velvēs iespēju šīs tautas. Un tā, mēs esam ieradušies uz naudu šo pārbaudi, pārbaudes, kas dos mums pēc pieprasījuma bagātības brīvības un taisnīguma drošību.

Mēs esam arī nāk šim svētīta vietā, lai atgādinātu Amerikai sīva steidzamību tūlīt. Šis nav tas laiks nodarboties ar luksusa atvēsināties vai veikt nomierinoša narkotika gradualism. Tagad ir pienācis laiks, lai dotu reālu solījumus par demokrātiju. Tagad ir pienācis laiks celties no tumšās un pamests ielejā segregācijas ar saules pielietā ceļu rasu taisnīgumu. Tagad ir pienācis laiks pacelt mūsu nāciju no rasu netaisnības quicksands pie cietās akmens brālības. Tagad ir pienācis laiks veikt tiesiskuma realitāti visiem Dieva bērniem.

Būtu liktenīga tauta aizmirst steidzamību brīdi. Šī svelme vasarā Negro likumīgās neapmierinātību netiks caurlaide, kamēr nav rosinoša rudens brīvības un vienlīdzības. Deviņpadsmit 63 nav beigas, bet sākums. Un tie, kuri cer, ka nēģeris nepieciešams nolaist tvaiku un tagad būs saturs būs neapdarināts pamošanās, ja tauta atgriežas pie ierastā darba. Un tur nebūs ne atpūtas, ne miers Amerikā, kamēr nēģeris tiek piešķirtas viņa pilsoņa tiesības. Par dumpi viesuļi turpinās sakrata pamatus mūsu tauta līdz spilgti dienu tieslietu parādīsies.

Bet tur ir kaut kas man jāsaka maniem cilvēkiem, kas stāv uz silta sliekšņa, kas ved pilī tieslietu: procesā iegūt mūsu pienācīgo vietu, mēs nedrīkstam būt vainīgi Nelikumīgo darbiem. Ļaujiet mums nav jācenšas apmierināt mūsu slāpes pēc brīvības, dzerot no tasi rūgtums un naids. Mums ir mūžīgi veicam savu cīņu par augstu plaknei cieņu un disciplīnu. Mēs nedrīkstam pieļaut, ka mūsu radošais protests izvirst fiziskā vardarbībā. Atkal un atkal, mums ir jāpaceļas līdz majestātiskajiem augstumiem apmierinātu fizisko spēku ar dvēseles spēku.

Brīnišķīgs jaunais kareivīgums, kas ir piemeklēja nēģeru kopienu, nedrīkst novest mūs pie neuzticēšanās visiem baltajiem cilvēkiem, daudziem no mūsu baltās brāļiem, par ko liecina viņu klātbūtne šeit šodien, ir sapratuši, ka viņu liktenis ir cieši saistīta ar mūsu likteni . Un viņi ir sapratuši, ka viņu brīvība ir nesaraujami saistīta ar mūsu brīvību.

Mēs nevaram iet vieni.

Un kā mēs staigāt, mums ir jāveic ķīlas, ka mēs vienmēr gājienu uz priekšu.

Mēs nedrīkstam griezties atpakaļ.

Ir tādi, kuri jautā bhaktas pilsoniskās tiesības, "Kad jūs būt apmierināts?" Mēs nekad nevar būt apmierināti, kamēr Negro ir upuris neaprakstāmie šausmām policijas brutalitāti. Mēs nekad apmierināti, kamēr mūsu ķermeņiem, smags ar nogurumu ceļa, nevar iegūt naktsmājas darbība uz lielceļiem un to pilsētu viesnīcām moteļi. Mēs nevaram būt apmierināti, kamēr Negro pamatdoma mobilitāte ir no mazākā geto uz lielāku vienu. Mēs nekad apmierināti, kamēr mūsu bērni ir attīrīta no savas pašpārvaldes kapuci un atņem tiem cieņas zīmēm, kurā norādīts: Mēs nevaram būt apmierināti, kamēr Misisipi nēģeris nevar balsot un vietu jaunā nēģeris "Par baltajiem tikai." york uzskata, ka viņam nav nekā par ko balsot. Nē, nē, mēs neesam apmierināti, un mēs nebūsim apmierināti, kamēr "taisnīgums uzmet uz leju, piemēram ūdeņos, un kā varens plūsmā taisnību." ¹

Es neesmu aizmāršīgs, ka daži no jums ir nākuši no lielām izmēģinājumu un Tribulations. Daži no jums nāk svaigi no šaurām cietumā šūnām. Un daži no jums ir nākuši no apgabaliem, kur jūsu meklējumi - tiekšanās pēc brīvības atstājuši jūs sasists ar vajāšanas vētras un sadala ar policijas brutalitāti vējiem. Jums ir veterāni radošo ciešanu. Turpināt strādāt ar ticību, ka nenopelnīto ciešanas ir piedošanas. Iet atpakaļ uz Misisipi, atgriezieties Alabamā, atgriezieties South Carolina, dodieties atpakaļ uz Gruziju, iet atpakaļ uz Louisiana, dodieties atpakaļ uz slums un geto mūsu ziemeļu pilsētu, zinot, ka kaut kā šāda situācija var un tiks mainīta.

Ļaujiet mums nav noziedēt ielejā izmisums, es saku jums šodien, mani draugi.

Un tā pat arī mēs saskaras ar grūtībām šodienas un rītdienas, man joprojām ir sapnis. Tas ir sapnis dziļi sakņojas amerikāņu sapnī.

Man ir sapnis, ka kādu dienu šī nācija celsies un dzīvot ārā patieso nozīmi savā ticības: ". Mēs uzskatām šīs patiesības ir pašsaprotama, ka visi cilvēki ir radīti vienlīdzīgi"

Man ir sapnis, ka kādu dienu uz sarkanās pauguri no Gruzijas bijušo vergu un bijušo vergu īpašnieku dēli dēli varēs apsēsties kopā pie galda garâ.

Man ir sapnis, ka kādu dienu pat Misisipi un valsts sweltering ar siltumu netaisnību, sweltering ar siltumu apspiestības stāvoklī, tiks pārveidota par oāze brīvības un taisnības.

Man ir sapnis, ka mani četri bērni kādu dienu dzīvot valstī, kurā tie netiks vērtēti pēc viņu ādas krāsas, bet ar saturu, to raksturu.

Man ir sapnis jau šodien!

Man ir sapnis, ka kādu dienu, noteikti Alabama, ar savām burvju rasistiem, ar tās valdnieks, kam viņa lūpas pilošs ar "starpnieku" un "anulējumu" vārdus - vienu dienu turpat Alabama maz melno zēnu un melnas meitenes būs spēj sadoties rokās ar maziem baltiem zēniem un baltas meitenēm, kā māsām un brāļiem.

Man ir sapnis jau šodien!

Man ir sapnis, ka kādu dienu katra ieleja tiks paaugstināts, un katrs kalns un kalns izdara zems, ka neapstrādātie vietas tiks skaidri, un greizs vietas tiks taisns "un Tā Kunga godība tiks atklāts un ikviena radība kopā to redzētu "2.

Šī ir mūsu cerība, un tas ir ticība, ka es iet atpakaļ uz dienvidiem ar.

Ar šo ticību mēs varēsim izcirst no kalna izmisuma akmens cerību. Ar šo ticību mēs spēsim pārveidot spalgs discords mūsu nācijas par skaistu simfonijas garâ. Ar šo ticību mēs spēsim strādāt kopā, lūgties kopā, cīnīties kopā, lai iet uz cietumā kopā, lai iestātos par brīvības kopā, zinot, ka mēs būsim brīvi vienu dienu.

Un šī būs diena - tas būs diena, kad visi Dieva bērni varēs dziedāt ar jaunu nozīmi:

Mana valsts tis par tevi, saldo zemes brīvības, no tevis es dziedu.

Zeme, kur mani tēvi nomira, zeme svētceļnieka lepnuma, kas

No katra kalna, lai brīvība skan!

Un, ja Amerika ir būt liels tauta, tas ir kļūt par īstiem.

Un tāpēc ļaujiet brīvība skan no apbrīnojams pakalniem New Hampshire.

Lai brīvība skan no varenajiem kalniem New York.

Lai brīvība skan no vairojot Alleghenies Pensilvānijā.

Lai brīvība skan no sniega nepārsniedzamās Rockies Kolorādo.

Lai brīvība skan no curvaceous nogāzēs Kalifornijā.

Bet ne tikai, ka:

Lai brīvība skan no Akmens kalna Gruzijas.

Lai brīvība skan no Lookout Mountain Tennessee.

Lai brīvība skan no katra pakalna un kurmja rakums no Misisipi.

No katra kalna, lai brīvība skan.

Un kad tas notiek, kad mēs ļausim brīvība skan, kad mēs ļausim tai gredzenu no katra ciemata un katru Hamlets, no katra štata un katras pilsētas, mēs varēsim paātrināt to dienu, kad visi Dieva bērni, melna vīriešu un balto vīriešu , ebreji un neebreji, protestanti un katoļi, varēs sadoties rokās un dziedāt vecās Negro garīgais vārdiem:

Bezmaksas beidzot! Bezmaksas beidzot!

Paldies Visvarenais Dievs, mēs esam brīvi beidzot! 3