Martin Luther King, Jr.

lieferte 28 August 1963, am Lincoln Memorial, Washington DC

Ich freue mich, mit Ihnen gemeinsam heute in dem, was wird in die Geschichte eingehen als die größte Demonstration für Freiheit in der Geschichte unserer Nation.

Vor hundert Jahren unterzeichnete ein großer Amerikaner, in dessen symbolischen Schatten wir heute stehen, die Emanzipationsproklamation. Dieser bedeutungsvolle Erlaß kam als heller Leitstern der Hoffnung zu Millionen von Negersklaven, die in den Flammen der vernichtenden Ungerechtigkeit versengt wurden. Es kam wie ein freudiger Tagesanbruch nach der langen Nacht ihrer Gefangenschaft zu beenden.

Aber 100 Jahre später ist der Neger immer noch nicht frei. Hundert Jahre später, wird das Leben des Negers leider immer noch durch die Fesseln der Rassentrennung und die Ketten der Diskriminierung eingeschränkt. Einhundert Jahre später lebt der Neger auf einer einsamen Insel der Armut inmitten eines riesigen Ozeans materiellen Wohlstand. Hundert Jahre später, ist der Neger immer noch in den Ecken der amerikanischen Gesellschaft dahin und befindet sich im Exil in seinem eigenen Land. Und so sind wir heute hierher gekommen, um eine schändliche Situation zu dramatisieren.

In gewissem Sinne sind wir zur Hauptstadt unserer Nation um einen Scheck einzulösen kommen. Als die Architekten unserer Republik die großartigen Worte der Verfassung und der Unabhängigkeitserklärung schrieben, wurden sie unterzeichneten sie einen Schuldschein, auf die jeder Amerikaner berechtigt sein sollten. Dieser Schuldschein war ein Versprechen, dass alle Menschen, ja, schwarzen Menschen ebenso wie weißen Männern, die "unveräußerlichen Rechten" der gewährleistet wäre "Leben, Freiheit und das Streben nach Glück." Es ist heute offenbar, dass Amerika auf dieser Schuldschein Verzug Beachten Sie, soweit es die schwarzen Bürger betrifft. Statt seine heiligen Verpflichtungen zu erfüllen, hat Amerika gegeben den Negern einen ungedeckten Scheck, einen Scheck, der Vermerk zurückgekommen ist: "Keine Deckung."

Aber wir weigern uns zu glauben, dass die Bank der Gerechtigkeit bankrott ist. Wir weigern uns zu glauben, dass es nicht genügend Gelder in den großen Tresorräumen der Gelegenheiten in diesem Land. Und so haben wir gekommen, diesen Scheck, einen Scheck, der uns auf Verlangen die Reichtümer der Freiheit und die Sicherheit der Gerechtigkeit einlösen.

Wir haben auch zu diesem heiligen Ort, um Amerika an die grimmige Notwendigkeit des Jetzt zu erinnern kommen. Dies ist keine Zeit, sich den Luxus der Abkühlung zu gestatten oder das Beruhigungsmittel der Allmählichkeit nehmen. Jetzt ist die Zeit, um wirklich die Versprechen der Demokratie zu machen. Jetzt ist die Zeit, um aus dem dunklen und trostlosen Tal der Rassentrennung an den hellen Weg der Gerechtigkeit für alle Rassen. Jetzt ist die Zeit, unsere Nation aus dem Flugsand rassischer Ungerechtigkeit zum festen Felsen der Brüderlichkeit. Jetzt ist die Zeit, um Gerechtigkeit zu einer Realität für alle Kinder Gottes.

Es wäre verhängnisvoll für diese Nation, die Dringlichkeit des Moments zu übersehen. Dieser heiße Sommer berechtigter Unzufriedenheit des Negers wird nicht gehen, solange nicht ein belebender Herbst der Freiheit und Gleichheit. Neunzehn 63 ist kein Ziel, sondern ein Anfang. Und diejenigen, dass der Neger nur Dampf ablassen muss hoffen und wird nun sein Inhalt wird ein böses Erwachen, wenn die Nation wieder business as usual. Und es wird weder Ruhe noch Rast in Amerika geben, bis dem Neger seine Bürgerrechte gegeben wird. Die Stürme des Aufruhrs werden weiterhin die Grundfesten unserer Nation erschüttern, bis der helle Tag der Gerechtigkeit anbricht.

Aber es gibt etwas, dass ich zu meinen Leuten, die auf der abgenutzten Schwelle, die in den Palast der Gerechtigkeit führt stehen sagen: In dem Prozess, den uns gebührenden Platz, wir dürfen nicht ungerechter Taten schuldig. Lassen Sie uns nicht, um unseren Durst nach Freiheit zu stillen Trinken aus dem Kelch der Bitterkeit und des Hasses. Wir müssen unseren Kampf stets auf der hohen Ebene der Würde und Disziplin. Wir dürfen nicht zulassen, dass unsere schöpferischen Protest nicht zu physischer Gewalt herabsinken lassen. Wieder und wieder müssen wir uns zu jener majestätischen Höhe der wir physischer Gewalt mit Gewalt Seele steigen.

Die wunderbare neue Kampfbereitschaft, welche die Gemeinschaft der Neger erfasst hat, darf uns nicht verleiten zu einem Misstrauen von allen weißen Menschen, für viele unserer weißen Brüder, wie durch ihre Anwesenheit hier und heute bewiesen, haben erkannt, dass ihre Zukunft mit der unseren untrennbar verbunden . Und sie haben erkannt, dass ihre Freiheit unentwirrbar mit unserer Freiheit verbunden.

Wir können nicht alleine gehen.

Und wenn wir marschieren, müssen wir ein Gelöbnis ablegen, dass wir stets weiter zu marschieren.

Wir können nicht umkehren.

Es gibt diejenigen, die fragen, die sich selbst der Bürgerrechte verpflichtet fühlen: "Wann werdet ihr zufrieden sein?" Wir können niemals zufrieden sein, solange der Neger das Opfer der unaussprechlichen Schrecken polizeilicher Brutalität. Wir können niemals so lang wie unser Körper zufrieden zu sein, schwer von der Müdigkeit der Reise, kann keine Unterkunft in den Motels an den Landstraßen und den Hotels der Städte. Wir können nicht so lange zufrieden sein als des Negers grundlegende Mobilität ist von einem kleineren Ghetto in ein größeres zu. Wir können niemals zufrieden sein, solange unsere Kinder ihrer Selbst-Haube sind ausgezogen und ihrer Würde beraubt durch Zeichen besagt: ". Nur für Weiße" Wir können nicht so lange wie der Neger in Mississippi zufrieden sein kann nicht stimmen und der Neger in New York, glaubt, er hat nichts, für das zu stimmen. Nein, nein, wir sind nicht zufrieden, und wir werden erst zufrieden sein "Recht strömt wie Wasser und die Gerechtigkeit wie ein mächtiger Strom." ¹

Ich weiß wohl, dass einige von euch hierhergekommen sind aus großer Bedrängnis und Trübsal. Einige von Ihnen sind gekommen, frisch aus engen Gefängniszellen. Streben nach Freiheit sie von den Stürmen der Verfolgung und taumelte von den Winden der Polizeigewalt - und einige von ihnen kommen aus Gegenden, wo ihre Suche zu kommen. Ihr seid die Veteranen schöpferischen Leidens. Fahren Sie mit dem Glauben arbeiten, dass unverdientes Leiden erlösende Qualität. Geht zurück nach Mississippi, Alabama zurück zu gehen, zurück nach South Carolina zu gehen, zurück nach Georgien gehen, zurück nach Louisiana gehen, zurück zu den Slums und Ghettos der Großstädte im Norden zu gehen, wissend, dass die jetzige Situation und kann verändert werden.

Lasst uns nicht Gefallen finden am Tal der Verzweiflung, ich sage euch heute, meine Freunde.

Und so, obwohl wir den Schwierigkeiten von heute und morgen, ich habe noch einen Traum. Es ist ein Traum, der tief im amerikanischen Traum verwurzelt.

Ich habe einen Traum, dass eines Tages diese Nation sich erheben wird und der wahren Bedeutung ihres Credos. "Wir halten diese Wahrheiten für selbstverständlich, dass alle Menschen gleich geschaffen sind"

Ich habe einen Traum, dass eines Tages auf den roten Hügeln von Georgia die Söhne früherer Sklaven und die Söhne früherer Sklavenhalter in der Lage sein, sich hinzusetzen miteinander am Tisch der Brüderlichkeit.

Ich habe einen Traum, dass eines Tages selbst der Staat Mississippi, ein Staat in der Hitze der Ungerechtigkeit, der in der Hitze der Unterdrückung verschmachtet, in eine Oase der Freiheit und Gerechtigkeit verwandelt.

Ich habe einen Traum, dass meine vier kleinen Kinder eines Tages in einer Nation, wo sie nicht durch die Farbe ihrer Haut, sondern nach ihrem Charakter beurteilt werden leben.

Ich habe einen Traum heute!

Ich habe einen Traum, dass eines Tages unten in Alabama mit seinen bösartigen Rassisten, mit seinem Gouverneur, von dessen Lippen mit den Worten "Zwischenschaltung" und "Annullierung" - eines Tages genau dort in Alabama kleine schwarze Jungen und Mädchen werden die Hände schütteln mit kleinen weißen Jungen und weißen Mädchen als Schwestern und Brüder zu verbinden.

Ich habe einen Traum heute!

Ich habe einen Traum, dass eines Tages jedes Tal erhöht und jeder Hügel und Berg erniedrigt werden, wird die unebenen Stellen deutlich gemacht werden, und die gewundenen Plätze gerade gemacht werden, "und die Herrlichkeit des Herrn soll offenbart werden und alles Fleisch miteinander wird es sehen. "2

Das ist unsere Hoffnung, und das ist der Glaube, dass ich gehe zurück in den Süden.

Mit diesem Glauben werden wir in der Lage sein zu hauen aus dem Berg der Verzweiflung einen Stein der Hoffnung. Mit diesem Glauben werden wir fähig sein, die schrillen Dissonanzen unserer Nation in eine wunderbare Symphonie der Brüderlichkeit zu verwandeln. Mit diesem Glauben werden wir fähig sein, zusammen zu arbeiten, um gemeinsam zu beten, zusammen zu kämpfen, zusammen ins Gefängnis zu gehen, um für die Freiheit aufzustehen zusammen, wohl wissend, dass wir eines Tages frei sein.

Und dies wird der Tag sein - dies wird der Tag sein, wenn alle Kinder Gottes in der Lage, mit neuer Bedeutung singen:

Mein Land 'Tis of Thee, du Land der Freiheit, singe ich.

Land, wo meine Väter starben, Land des Pilgers Stolz,

Von jedem Berghang, lass die Glocken der Freiheit!

Und wenn Amerika eine große Nation zu sein, muss dies wahr werden.

Und so lasst die Freiheit erschallen von den gewaltigen Gipfeln New Hampshire.

Lasst die Freiheit erschallen von den mächtigen Bergen New Yorks.

Lasst die Freiheit erschallen von den hohen Alleghenies of Pennsylvania.

Lasst die Freiheit erschallen von den schneebedeckten Rocky Mountains in Colorado.

Lasst die Freiheit erschallen von den geschwungenen Hängen Kaliforniens.

Aber nicht nur das:

Lasst die Freiheit erschallen von Georgias Stone Montain.

Lasst die Freiheit erklingen vom Lookout Mountain in Tennessee.

Lasst die Freiheit erschallen von jedem Hügel und Maulwurfshügel in Mississippi.

Von jedem Berghang, lass die Glocken der Freiheit.

Und wenn dies geschieht, wenn wir die Freiheit erschallen lassen, wenn wir sie lassen Ring aus jedem Dorf und jedem Weiler, von jedem Staat und jeder Stadt, werden wir in der Lage, diesen Tag schneller erleben, wenn alle Kinder Gottes, schwarze und weiße Menschen , Juden und Heiden, Protestanten und Katholiken, in der Lage die Hände reichen und singen in den Worten des alten Negro Spiritual:

Endlich frei! Endlich frei!

Großer allmächtiger Gott, wir sind endlich frei! 3